In einer der WhatsApp-Gruppen für Vogelbeobachtungen in Israel, während des iranischen Raketenangriffs im Jahr 2024, schrieb ein Vogelbeobachter: „Die Mynas dringen ein, sucht Schutz.“ Doch warum werden die Mynas mit Raketen assoziiert, und was sagt das über unsere emotionale Beziehung zu diesen Vögeln aus, die in den letzten 30 Jahren zu den häufigsten in Israel geworden sind?

Dieses Zitat ist eines von vielen Beispielen, die Eran Schwartzfox, Doktorand an der Abteilung für Soziologie und Anthropologie an der Universität Tel Aviv, gesammelt hat. Sie verdeutlichen die ökologische und kulturelle Integration der Myna in Israel. Unter dem Titel: „Die Israelische Myna, zwischen Eindringling und Zugehörigkeit“, untersucht Schwartzfox durch Feldforschung, Interviews mit Vogelbeobachtern und die Analyse von Social-Media-Posts die komplexe Beziehung der Myna zur Gesellschaft und Umgebung, in die sie eingedrungen ist.

Eindringlichkeit und Zugehörigkeit

Die Myna ist ein relativ „neuer“ Vogel im israelischen Landschaftsbild. Laut der Forschung wurde sie in den 1990er Jahren in den Zoologischen Garten des Safari-Parks gebracht, von dort entweder frei gelassen oder entfleucht und breitete sich innerhalb kurzer Zeit im ganzen Land aus. Bei einer Zählung zu Beginn des Jahres 2024 wurde sie bereits als der zweithäufigste Vogel in Israel eingestuft, nur hinter der Grauen Krähe.

Die Myna gilt als invasive Art, die von den Vereinten Nationen als eine der 100 gefährlichsten invasiven Arten der Welt eingestuft wurde. Dies liegt an mehreren Eigenschaften, wie einer hohen Fortpflanzungsrate und aggressivem Verhalten. Die Adjektive, die ihr zugeschrieben werden, drücken dies treffend aus: herrisch, schreiend, laut und aggressiv. In den letzten Jahren haben wir oft gehört, wie sie in Balkone eindringt, laut schreit, Schäden bei Landwirten anrichtet und alles frisst, was sich ihr in den Weg stellt.

In einer Untersuchung, die im Israelischen Zentrum für Bürgerwissenschaft, dem Steinhardt Museum für Natur an der Universität Tel Aviv, durchgeführt wurde, beschäftigte sich Schwartzfox mit der Beziehung zwischen Mensch, Tier und Wissenschaft. Er bemerkt, dass im Gegensatz zu anderen invasiven Arten, die in ihrem Verhalten weniger dramatisch sind, die Invasion der Myna nicht nur ökologisch, sondern auch kulturell ist. „Es war unmöglich, die emotionalen Implikationen rund um die Myna zu ignorieren. Nach den Forschungsbeobachtungen wurde mir klar, dass sie einen anthropologischen Wert hat“, sagt er.

„Vielerlei klassische Literatur über invasive Arten verwendet binäre Begriffe. Es gibt diejenigen, die für invasive Arten sind, und diejenigen, die dagegen sind. Während des Forschungsprozesses entdeckte ich, dass es vor Ort komplizierter ist. So wie die israelische Gesellschaft divers ist und der israelische Blick auf Fremdheit und Zugehörigkeit nicht trivial ist, so sind auch die Darstellungen der Myna“, berichtet er.

Komplexität in der israelischen Gesellschaft

Ein Beispiel für den Integrationsprozess, den die Myna in der israelischen Gesellschaft durchläuft, ist die unterschiedliche Wahrnehmung je nach Alter. Schwartzfox beschreibt die Begegnung seiner zweijährigen Tochter mit einer Gruppe von Mynas im Nachbarschaftspark: „‚Myna!‘ ruft sie vor Freude und winkt mit ihren kleinen Händen in deren Richtung. Die Mynas zeigen weder Angst noch Interesse an ihrer Aufregung. Die Beziehung meiner Tochter zur Myna – die offiziell als invasive Art deklariert wurde und als Bedrohung für die israelische Natur gilt – spiegelt eine ziemlich andere Perspektive wider als die der meisten Erwachsenen um sie herum. Für sie sind Mynas einfach Tel Aviver, ein untrennbarer Teil der israelischen Landschaft, in der sie aufwächst“, schrieb er in seinem Artikel.

Darüber hinaus betont er: „Bereits heute kann man ihre ’natürliche‘ Integration in die jüngere Generation sehen, beispielsweise in Kinderbüchern, wie in dem Buch ‚Tzipi und Tzuf‘ von Rinat Hofer, wo sie als weitere Figur unter den Vögeln Israels dargestellt wird.“ Er sagt weiter: „Die Myna ist Teil der israelischen Natur, sowohl zum Guten als auch zum Schlechten, sie ist Teil der Vögel Israels, auch wenn sie als bedrohlich charakterisiert wird.“ Er weist auf die häufigen Darstellungen der Myna hin, um eine Art von Bedrohung zu artikulieren. So wurde in einem Post auf Facebook in der Gemeinschaft „Israelische Natur“ ein Bussard, der eine Myna fängt, gezeigt, und eine fröhliche Reaktion äußerte sich darüber, dass endlich jemand ihnen eine Lektion erteilt. „Israeli sehen die Mynas sowohl als invasive Bedrohung als auch als Spiegelbild der israelischen Gesellschaft selbst“, sagt Schwartzfox. „Es sind Metaphern erkennbar, die einander widersprechen und eine komplexe Beziehung zwischen ökologischen und gesellschaftlichen Ängsten und der Vielfalt der Identitäten in Israel offenbaren“, erklärt er.

Im Rahmen der Forschung führte Schwartzfox tiefgehende Interviews mit sieben Vogelbeobachtern durch, um ihre Erfahrungen und Bedenken bezüglich der Myna zu hören. „Ich suchte den Kontakt zu den Vogelbeobachtern, die nicht für die Invasion oder die Behandlung verantwortlich sind. Im Gegensatz zu den Schlagzeilen der Medien, die alles in Schwarz-Weiß darstellen, konnte man bei den Vogelbeobachtern eine Vielzahl von Meinungen hören. Das heißt, von denen, die die Myna wirklich nicht mögen, bis zu denen, die darüber sprachen, dass der Vogel selbst nicht schuld ist und man ihn nicht mit emotionalen Gepäck belasten sollte“, erklärt er.

So wird im Artikel Dror (20), ein Vogelbeobachter und Tourguide, zitiert: „Die Myna hat ein anderes Verhalten… Sie ist viel klüger, zumindest aus meiner Erfahrung. Sie ist laut, sie ist aggressiv, sie weiß, wie sie an Orten zurechtkommt, wo die meisten Vögel nicht zurechtkommen würden.“ Ein anderer Interviewter beschreibt, wie er durch den Dialog mit Schwartzfox anfing, den Vogel in einem anderen Licht zu sehen: „Heute schaue ich viel positiver auf sie. Ich hoffe, dass unser Ökosystem letztendlich lernt, mit ihr umzugehen.“

Schwartzfox wählte für seine aktuelle Forschung den Ansatz „aus dem Feld“, doch er hält es für wichtig, das komplexe Bild auch Entscheidungsträgern zu präsentieren. „Forschung wie diese ist wichtig für die Gestaltung von Politik. Invasive Arten sind nicht nur ein wissenschaftliches Phänomen, sie sind auch ein gesellschaftliches Phänomen, und ein Ansatz, der diese Perspektive nicht berücksichtigt, ist unvollständig“, fasst er zusammen.

Der Artikel wurde von Zavit – der Nachrichtenagentur der Israelischen Gesellschaft für Ökologie und Umweltwissenschaften vorbereitet.